Tunja, 1671-1742
Doña Francisca Josefa de Castillo y Guevara
Tunja, 1671-1742
Doña Francisca Josefa de Castillo y Guevara
Tunja, 1671-1742
Doña Francisca Josefa de Castillo y Guevara



Sala y Colección de Literatura que imagina y contemporiza los espacios de creación de la escritora mística tunjana Doña Francisca Josefa de Castillo y Guevara (1671-1742). Una “de los cuatro grandes escritores coloniales latinoamericanos con Juan Ruiz de Alarcón, Juana Inés de la Cruz y el Inca Garcilaso de la Vega”, al decir de Antonio Gómez Restrepo.
La importancia de la escritura femenina conventual es básica para comprender la historia de la literatura escrita por mujeres, y en ese sentido, no es de extrañar que a este espacio, lo hayamos dado en nombrar “La Literata” en honor a la primera mujer escritora publicada en la historia de nuestro país, Josefa del Castillo y Guevara quien ha sido estratégicamente vista como modelo femenino y figura definitoria del canon literario colombiano de la República y una consagrada escritora mística en América, que hoy sigue siendo objeto de amplios estudios sobre ascética y literatura colonial.
Doña Josefa, se crió a la luz de la biblioteca importada y heredada de su bisabuelo materno Juan de Guevara -vecino del barrio Las Nieves- lo que explica que ella misma recordara, cómo siendo una niña de escasos ocho años, en compañía de su madre en la Hacienda San Lorenzo de Bonza iniciara su gusto y hábito por la lectura de comedias y libros de autores del siglo de oro español, alterno a la tarea de aprender a cantar y acompañarse del órgano, la vihuela, el arpa o la citara.
A los 18 años, convertida en una joven de exquisita educación y sensibilidad, ingresó a hacer su noviciado en el Convento femenino más antiguo de la Nueva Granada, ubicado en Tunja, entre la Calle de las Palmas y la Calle Real.
En 1696, profesa y hecha al derecho de comprar su propia celda, se hizo a un par de apartamentos independientes que garantizaban contigüidad al coro, cubículo con vista privada a la capilla, ventana al huerto de árboles frutales y un lugar para albergar a las criadas de su propiedad. Con dispensa y en habitación propia, inició con el “riesgoso oficio” de escribir, momento cuando se estima pasaron por su mano libros provenientes de las mejores bibliotecas privadas y públicas de la Nueva Granada, y que solo en razón a su privilegiada posición social y política en Tunja, pudo conocer o escuchar de ellos.
Nos referimos a las bibliotecas de personalidades para ese entonces ya fallecidas, como Joachin Lozano (Beteitiva), el canónigo Fernando Castro y Vargas (Turmequé), Hernando Domínguez Castro (Tunja) y Juan de Castellanos; se encontraban también obras coleccionadas en las bibliotecas de conventos masculinos que respaldaban los estudios superiores que se impartían en la ciudad junto a las de bibliotecas de las órdenes religiosas tales como el Convento de la Compañía de Jesús, Convento Santo Domingo de Guzmán, Convento de San Agustín, Convento de San Francisco, sin olvidar la Biblioteca de Fray Andrés Vargas de San Nicolás en el Convento de Santo Ecce Homo en Ráquira, órdenes a las que también pertenecían sus eminentes confesores.
De precaria salud, infringiéndose dolor y penitencia, y como se advierte en Soledad, silencio y armonía, se entregó a leer, a copiar versos, glosar, relatar sus visiones y a obrar de poeta, prosista, corresponsal y traductora del latín. Puertas afuera de su celda fue portera, partera, enfermera, gradera, “Maestra de coro y de Novicias” , organista, librera, escucha, secretaria, ecónoma y en cuatro ocasiones recibió el sello y las llaves como Abadesa del Real Convento de Santa Clara en Tunja.
La Biblioteca Luis ángel Arango atesora cinco de sus manuscritos:
-
Libro I: Relación bibliográfica y primera parte de “”
-
Libro II: “Mi vida BBCC Biblioteca Básica de Cultura Colombiana (código Q)
-
Libro III: Le indicaciones espirituales, llamado “El Cuaderno de Enciso”
-
Libro IV: Segunda parte de ”,
-
Libro V: Vida cotidiana ygastos ordinarios
La UPTC se enorgullece de poseer un ejemplar de la primera edición de su obra Vida del año 1817 de la editorial T. H. Palmer, de Philadelfia, EE.UU.
En: Estudio introductorio a “Afectos Espirituales” del editor Dario Achury Valenzuela. CAP XII. página CLXXXVI, TOMO 1 de 2. año 1968 banco de la república.
En: Sor María Victoria TRIVIÑO, osc Balaguer (Lleida) (Francisca del Castillo y Guevara) La “Santa Teresa neogranadina”. (1671-1742)
En: Los ilustrados de Nueva Granada. Renán Silva. EAFIT. Medellín 2002.
Sala y Colección de Literatura que imagina y contemporiza los espacios de creación de la escritora mística tunjana Doña Francisca Josefa de Castillo y Guevara (1671-1742). Una “de los cuatro grandes escritores coloniales latinoamericanos con Juan Ruiz de Alarcón, Juana Inés de la Cruz y el Inca Garcilaso de la Vega”, al decir de Antonio Gómez Restrepo.
La importancia de la escritura femenina conventual es básica para comprender la historia de la literatura escrita por mujeres, y en ese sentido, no es de extrañar que a este espacio, lo hayamos dado en nombrar “La Literata” en honor a la primera mujer escritora publicada en la historia de nuestro país, Josefa del Castillo y Guevara quien ha sido estratégicamente vista como modelo femenino y figura definitoria del canon literario colombiano de la República y una consagrada escritora mística en América, que hoy sigue siendo objeto de amplios estudios sobre ascética y literatura colonial.
Doña Josefa, se crió a la luz de la biblioteca importada y heredada de su bisabuelo materno Juan de Guevara -vecino del barrio Las Nieves- lo que explica que ella misma recordara, cómo siendo una niña de escasos ocho años, en compañía de su madre en la Hacienda San Lorenzo de Bonza iniciara su gusto y hábito por la lectura de comedias y libros de autores del siglo de oro español, alterno a la tarea de aprender a cantar y acompañarse del órgano, la vihuela, el arpa o la citara.
A los 18 años, convertida en una joven de exquisita educación y sensibilidad, ingresó a hacer su noviciado en el Convento femenino más antiguo de la Nueva Granada, ubicado en Tunja, entre la Calle de las Palmas y la Calle Real.
En 1696, profesa y hecha al derecho de comprar su propia celda, se hizo a un par de apartamentos independientes que garantizaban contigüidad al coro, cubículo con vista privada a la capilla, ventana al huerto de árboles frutales y un lugar para albergar a las criadas de su propiedad. Con dispensa y en habitación propia, inició con el “riesgoso oficio” de escribir, momento cuando se estima pasaron por su mano libros provenientes de las mejores bibliotecas privadas y públicas de la Nueva Granada, y que solo en razón a su privilegiada posición social y política en Tunja, pudo conocer o escuchar de ellos.
Nos referimos a las bibliotecas de personalidades para ese entonces ya fallecidas, como Joachin Lozano (Beteitiva), el canónigo Fernando Castro y Vargas (Turmequé), Hernando Domínguez Castro (Tunja) y Juan de Castellanos; se encontraban también obras coleccionadas en las bibliotecas de conventos masculinos que respaldaban los estudios superiores que se impartían en la ciudad junto a las de bibliotecas de las órdenes religiosas tales como el Convento de la Compañía de Jesús, Convento Santo Domingo de Guzmán, Convento de San Agustín, Convento de San Francisco, sin olvidar la Biblioteca de Fray Andrés Vargas de San Nicolás en el Convento de Santo Ecce Homo en Ráquira, órdenes a las que también pertenecían sus eminentes confesores.
De precaria salud, infringiéndose dolor y penitencia, y como se advierte en Soledad, silencio y armonía, se entregó a leer, a copiar versos, glosar, relatar sus visiones y a obrar de poeta, prosista, corresponsal y traductora del latín. Puertas afuera de su celda fue portera, partera, enfermera, gradera, “Maestra de coro y de Novicias” , organista, librera, escucha, secretaria, ecónoma y en cuatro ocasiones recibió el sello y las llaves como Abadesa del Real Convento de Santa Clara en Tunja.
La Biblioteca Luis ángel Arango atesora cinco de sus manuscritos:
-
Libro I: Relación bibliográfica y primera parte de “”
-
Libro II: “Mi vida BBCC Biblioteca Básica de Cultura Colombiana (código Q)
-
Libro III: Le indicaciones espirituales, llamado “El Cuaderno de Enciso”
-
Libro IV: Segunda parte de ”,
-
Libro V: Vida cotidiana ygastos ordinarios
La UPTC se enorgullece de poseer un ejemplar de la primera edición de su obra Vida del año 1817 de la editorial T. H. Palmer, de Philadelfia, EE.UU.
En: Estudio introductorio a “Afectos Espirituales” del editor Dario Achury Valenzuela. CAP XII. página CLXXXVI, TOMO 1 de 2. año 1968 banco de la república.
En: Sor María Victoria TRIVIÑO, osc Balaguer (Lleida) (Francisca del Castillo y Guevara) La “Santa Teresa neogranadina”. (1671-1742)
En: Los ilustrados de Nueva Granada. Renán Silva. EAFIT. Medellín 2002.
Sala y Colección de Literatura que imagina y contemporiza los espacios de creación de la escritora mística tunjana Doña Francisca Josefa de Castillo y Guevara (1671-1742). Una “de los cuatro grandes escritores coloniales latinoamericanos con Juan Ruiz de Alarcón, Juana Inés de la Cruz y el Inca Garcilaso de la Vega”, al decir de Antonio Gómez Restrepo.
La importancia de la escritura femenina conventual es básica para comprender la historia de la literatura escrita por mujeres, y en ese sentido, no es de extrañar que a este espacio, lo hayamos dado en nombrar “La Literata” en honor a la primera mujer escritora publicada en la historia de nuestro país, Josefa del Castillo y Guevara quien ha sido estratégicamente vista como modelo femenino y figura definitoria del canon literario colombiano de la República y una consagrada escritora mística en América, que hoy sigue siendo objeto de amplios estudios sobre ascética y literatura colonial.
Doña Josefa, se crió a la luz de la biblioteca importada y heredada de su bisabuelo materno Juan de Guevara -vecino del barrio Las Nieves- lo que explica que ella misma recordara, cómo siendo una niña de escasos ocho años, en compañía de su madre en la Hacienda San Lorenzo de Bonza iniciara su gusto y hábito por la lectura de comedias y libros de autores del siglo de oro español, alterno a la tarea de aprender a cantar y acompañarse del órgano, la vihuela, el arpa o la citara.
A los 18 años, convertida en una joven de exquisita educación y sensibilidad, ingresó a hacer su noviciado en el Convento femenino más antiguo de la Nueva Granada, ubicado en Tunja, entre la Calle de las Palmas y la Calle Real.
En 1696, profesa y hecha al derecho de comprar su propia celda, se hizo a un par de apartamentos independientes que garantizaban contigüidad al coro, cubículo con vista privada a la capilla, ventana al huerto de árboles frutales y un lugar para albergar a las criadas de su propiedad. Con dispensa y en habitación propia, inició con el “riesgoso oficio” de escribir, momento cuando se estima pasaron por su mano libros provenientes de las mejores bibliotecas privadas y públicas de la Nueva Granada, y que solo en razón a su privilegiada posición social y política en Tunja, pudo conocer o escuchar de ellos.
Nos referimos a las bibliotecas de personalidades para ese entonces ya fallecidas, como Joachin Lozano (Beteitiva), el canónigo Fernando Castro y Vargas (Turmequé), Hernando Domínguez Castro (Tunja) y Juan de Castellanos; se encontraban también obras coleccionadas en las bibliotecas de conventos masculinos que respaldaban los estudios superiores que se impartían en la ciudad junto a las de bibliotecas de las órdenes religiosas tales como el Convento de la Compañía de Jesús, Convento Santo Domingo de Guzmán, Convento de San Agustín, Convento de San Francisco, sin olvidar la Biblioteca de Fray Andrés Vargas de San Nicolás en el Convento de Santo Ecce Homo en Ráquira, órdenes a las que también pertenecían sus eminentes confesores.
De precaria salud, infringiéndose dolor y penitencia, y como se advierte en Soledad, silencio y armonía, se entregó a leer, a copiar versos, glosar, relatar sus visiones y a obrar de poeta, prosista, corresponsal y traductora del latín. Puertas afuera de su celda fue portera, partera, enfermera, gradera, “Maestra de coro y de Novicias” , organista, librera, escucha, secretaria, ecónoma y en cuatro ocasiones recibió el sello y las llaves como Abadesa del Real Convento de Santa Clara en Tunja.
La Biblioteca Luis ángel Arango atesora cinco de sus manuscritos:
-
Libro I: Relación bibliográfica y primera parte de “”
-
Libro II: “Mi vida BBCC Biblioteca Básica de Cultura Colombiana (código Q)
-
Libro III: Le indicaciones espirituales, llamado “El Cuaderno de Enciso”
-
Libro IV: Segunda parte de ”,
-
Libro V: Vida cotidiana ygastos ordinarios
La UPTC se enorgullece de poseer un ejemplar de la primera edición de su obra Vida del año 1817 de la editorial T. H. Palmer, de Philadelfia, EE.UU.
En: Estudio introductorio a “Afectos Espirituales” del editor Dario Achury Valenzuela. CAP XII. página CLXXXVI, TOMO 1 de 2. año 1968 banco de la república.
En: Sor María Victoria TRIVIÑO, osc Balaguer (Lleida) (Francisca del Castillo y Guevara) La “Santa Teresa neogranadina”. (1671-1742)
En: Los ilustrados de Nueva Granada. Renán Silva. EAFIT. Medellín 2002.
Siguiendo en su mayoría el “Análisis crítico de los Afectos Espirituales de Francisca Josefa de la Concepción de Castillo” que hiciera en 1962 Darío Achury Valenzuela, los siguientes son los autores y las obras a las que presumiblemente pudo acceder Doña Josefa, en virtud de su privilegiada posición social, económica y política en la Nueva Granada, y que reflejan su gusto por la lectura y la escritura: Libros de Caballería, Literatura del Siglo de Oro Español, textos de origen místico y religioso y Crónicas de Indias.
Siguiendo en su mayoría el “Análisis crítico de los Afectos Espirituales de Francisca Josefa de la Concepción de Castillo” que hiciera en 1962 Darío Achury Valenzuela, los siguientes son los autores y las obras a las que presumiblemente pudo acceder Doña Josefa, en virtud de su privilegiada posición social, económica y política en la Nueva Granada, y que reflejan su gusto por la lectura y la escritura: Libros de Caballería, Literatura del Siglo de Oro Español, textos de origen místico y religioso y Crónicas de Indias.
Siguiendo en su mayoría el “Análisis crítico de los Afectos Espirituales de Francisca Josefa de la Concepción de Castillo” que hiciera en 1962 Darío Achury Valenzuela, los siguientes son los autores y las obras a las que presumiblemente pudo acceder Doña Josefa, en virtud de su privilegiada posición social, económica y política en la Nueva Granada, y que reflejan su gusto por la lectura y la escritura: Libros de Caballería, Literatura del Siglo de Oro Español, textos de origen místico y religioso y Crónicas de Indias.
Selección Biblioteca Personal
LIBROS DE CABALLERIA, LITERATURA DEL SIGLO DE ORO ESPAÑOL, OTROS
-
Miguel de Cervantes Saavedra: Don Quijote de la Mancha, El Antijovio, Los trabajos de Persiles
-
Luis Vives: Obras completas
-
Luis de Góngora: Comedia del doctor Carlino, Poemas escogidos
-
Lope de Rueda: Obras, Poemas completos.
-
Lope de Vega: El rey Don Pedro en Madrid/ El infanzón de Illescas
-
Juan de la Cueva: El Infamador
-
Antonio de Guevara: Menosprecio de corte y alabanza
-
Lucio Apuleyo: El asno de oro o la Metamorfosis
-
Giovanni Bocaccio:El Decamerón
-
Diego de San Pedro: Cárcel de Amor/Cuestión de Amor
-
Fernando de Rojas: La Celestina
-
Francisco de Quevedo y Villegas: Historia de la Vida del Buscón
-
Tirso de Molina: El Burlador de Sevilla, comedias, poesías liricas, Los Cigarrales de Toledo
-
Pedro Calderón de la Barca: La Vida es Sueño, Obra Lírica
-
Petrarca: El Cancionero de Petrarca, Rimas
-
Francisco de Rojas Zorrilla: Del Rey Abajo, Colección de Comedias, Lazarillo de Tormes castigado
-
Pietro Bembo: Los Asolanos
-
Garci Rodríguez: Madis de Gaula
-
Esteban Corbera: El Caballero de Febo el Troyano
-
Feliciano de Silva: Florisel de Niquea
-
Agustín Moreto y Cabañas: EL don Diego
-
Juan de Matos Fragoso: Mas encanto es la hermosura
-
Juan de la Hoz y Mota: Jueces de Castilla
-
Antonio Coello y Ochoa: El conde de Sex
-
Juan Boscan: Obras, Coplas Sonetos y otras Poesías
-
Diego Hurtado de Mendoza: Lazarillo de Tormes
-
Rodrigo de Cota: Romancero del Cid, Cancionero
-
Gutierre de Cetina: Madrigales
-
*Pedro Mexia: Silva de varia lección
-
*La Fontaine: Fábulas
-
*John Milton: El paraíso perdido
-
*Dante Alighieri: La Divina Comedia
-
*Ludovico Ariosto: Orlando furioso
-
Erasmo de Rotterdam: Aragua, Colloquia, Elogio de la locura, Educación del Príncipe
-
*Catulo: Poemas
-
*Marco Valerio Marcial: Poemas
Selección Biblioteca Personal
LIBROS DE CABALLERIA, LITERATURA DEL SIGLO DE ORO ESPAÑOL, OTROS
-
Miguel de Cervantes Saavedra: Don Quijote de la Mancha, El Antijovio, Los trabajos de Persiles
-
Luis Vives: Obras completas
-
Luis de Góngora: Comedia del doctor Carlino, Poemas escogidos
-
Lope de Rueda: Obras, Poemas completos.
-
Lope de Vega: El rey Don Pedro en Madrid/ El infanzón de Illescas
-
Juan de la Cueva: El Infamador
-
Antonio de Guevara: Menosprecio de corte y alabanza
-
Lucio Apuleyo: El asno de oro o la Metamorfosis
-
Giovanni Bocaccio:El Decamerón
-
Diego de San Pedro: Cárcel de Amor/Cuestión de Amor
-
Fernando de Rojas: La Celestina
-
Francisco de Quevedo y Villegas: Historia de la Vida del Buscón
-
Tirso de Molina: El Burlador de Sevilla, comedias, poesías liricas, Los Cigarrales de Toledo
-
Pedro Calderón de la Barca: La Vida es Sueño, Obra Lírica
-
Petrarca: El Cancionero de Petrarca, Rimas
-
Francisco de Rojas Zorrilla: Del Rey Abajo, Colección de Comedias, Lazarillo de Tormes castigado
-
Pietro Bembo: Los Asolanos
-
Garci Rodríguez: Madis de Gaula
-
Esteban Corbera: El Caballero de Febo el Troyano
-
Feliciano de Silva: Florisel de Niquea
-
Agustín Moreto y Cabañas: EL don Diego
-
Juan de Matos Fragoso: Mas encanto es la hermosura
-
Juan de la Hoz y Mota: Jueces de Castilla
-
Antonio Coello y Ochoa: El conde de Sex
-
Juan Boscan: Obras, Coplas Sonetos y otras Poesías
-
Diego Hurtado de Mendoza: Lazarillo de Tormes
-
Rodrigo de Cota: Romancero del Cid, Cancionero
-
Gutierre de Cetina: Madrigales
-
*Pedro Mexia: Silva de varia lección
-
*La Fontaine: Fábulas
-
*John Milton: El paraíso perdido
-
*Dante Alighieri: La Divina Comedia
-
*Ludovico Ariosto: Orlando furioso
-
Erasmo de Rotterdam: Aragua, Colloquia, Elogio de la locura, Educación del Príncipe
-
*Catulo: Poemas
-
*Marco Valerio Marcial: Poemas
Selección Biblioteca Personal
LIBROS DE CABALLERIA, LITERATURA DEL SIGLO DE ORO ESPAÑOL, OTROS
-
Miguel de Cervantes Saavedra: Don Quijote de la Mancha, El Antijovio, Los trabajos de Persiles
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Luis Vives: Obras completas
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Luis de Góngora: Comedia del doctor Carlino, Poemas escogidos
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Lope de Rueda: Obras, Poemas completos.
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Juan de la Cueva: El Infamador
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Antonio de Guevara: Menosprecio de corte y alabanza
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Lucio Apuleyo: El asno de oro o la Metamorfosis
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Giovanni Bocaccio:El Decamerón
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Diego de San Pedro: Cárcel de Amor/Cuestión de Amor
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Fernando de Rojas: La Celestina
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Francisco de Quevedo y Villegas: Historia de la Vida del Buscón
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Tirso de Molina: El Burlador de Sevilla, comedias, poesías liricas, Los Cigarrales de Toledo
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Pedro Calderón de la Barca: La Vida es Sueño, Obra Lírica
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Petrarca: El Cancionero de Petrarca, Rimas
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Francisco de Rojas Zorrilla: Del Rey Abajo, Colección de Comedias, Lazarillo de Tormes castigado
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Pietro Bembo: Los Asolanos
-
Garci Rodríguez: Madis de Gaula
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Esteban Corbera: El Caballero de Febo el Troyano
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Feliciano de Silva: Florisel de Niquea
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Agustín Moreto y Cabañas: EL don Diego
-
Juan de Matos Fragoso: Mas encanto es la hermosura
-
Juan de la Hoz y Mota: Jueces de Castilla
-
Antonio Coello y Ochoa: El conde de Sex
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Juan Boscan: Obras, Coplas Sonetos y otras Poesías
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Diego Hurtado de Mendoza: Lazarillo de Tormes
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Rodrigo de Cota: Romancero del Cid, Cancionero
-
Gutierre de Cetina: Madrigales
-
*Pedro Mexia: Silva de varia lección
-
*La Fontaine: Fábulas
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*John Milton: El paraíso perdido
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*Dante Alighieri: La Divina Comedia
-
*Ludovico Ariosto: Orlando furioso
-
Erasmo de Rotterdam: Aragua, Colloquia, Elogio de la locura, Educación del Príncipe
-
*Catulo: Poemas
-
*Marco Valerio Marcial: Poemas
TEXTOS DE ORIGEN MÍSTICO Y RELIGIOSO
-
Teresa de Jesús: Las moradas del castillo interior, El libro de la vida, Camino de perfección
-
Juan de la Cruz: Obras poéticas, El Cantico Espiritual, La noche oscura, Vivo sin vivir en mí.
-
Francisco de Osuna: Tercer Abecedario Espiritual
-
Ignacio de Loyola: Ejercicios Espirituales, Autobiografía
-
Agustín de Hipona: Confesiones, La ciudad de Dios, La regla
-
Juana Inés de la Cruz: El Divino Narciso, Amor es más laberinto, Los empeños de una casa
-
Luis de Granada: Guía de pecadores, Vida de Santa Catalina de Siena
-
Juan Eusebio Nieremberg: Vida Divina y Camino real para la perfección, Epistolario
-
Tomas De Kempis: Imitación de Cristo
-
Benito de Nursia: Regla de San Benito
-
Pedro Alcantara:Tratado de la oración y la meditación
-
Antonio de Molina: Ejercicios espirituales de las excelencias
-
Luis de la Puente: Sentimientos del Venerable Padre Luis de la Puente
-
Antonio de Sotomayor: Índice inquisitorial, Índice de libros prohibidos de la inquisición española
-
Diego de Estella: El ejemplo de la paciencia de Job, Los Proverbios de Salomón,
-
Sebastián Castellion: La Biblia en Latín
-
San Francisco: Florecillas/ Salmos
-
Santo Tomas de Aquino: La Suma Teológica
-
Vidal Marín: Catálogo de los Libros Prohibidos
TEXTOS DE ORIGEN MÍSTICO Y RELIGIOSO
-
Teresa de Jesús: Las moradas del castillo interior, El libro de la vida, Camino de perfección
-
Juan de la Cruz: Obras poéticas, El Cantico Espiritual, La noche oscura, Vivo sin vivir en mí.
-
Francisco de Osuna: Tercer Abecedario Espiritual
-
Ignacio de Loyola: Ejercicios Espirituales, Autobiografía
-
Agustín de Hipona: Confesiones, La ciudad de Dios, La regla
-
Juana Inés de la Cruz: El Divino Narciso, Amor es más laberinto, Los empeños de una casa
-
Luis de Granada: Guía de pecadores, Vida de Santa Catalina de Siena
-
Juan Eusebio Nieremberg: Vida Divina y Camino real para la perfección, Epistolario
-
Tomas De Kempis: Imitación de Cristo
-
Benito de Nursia: Regla de San Benito
-
Pedro Alcantara:Tratado de la oración y la meditación
-
Antonio de Molina: Ejercicios espirituales de las excelencias
-
Luis de la Puente: Sentimientos del Venerable Padre Luis de la Puente
-
Antonio de Sotomayor: Índice inquisitorial, Índice de libros prohibidos de la inquisición española
-
Diego de Estella: El ejemplo de la paciencia de Job, Los Proverbios de Salomón,
-
Sebastián Castellion: La Biblia en Latín
-
San Francisco: Florecillas/ Salmos
-
Santo Tomas de Aquino: La Suma Teológica
-
Vidal Marín: Catálogo de los Libros Prohibidos
TEXTOS DE ORIGEN MÍSTICO Y RELIGIOSO
-
Teresa de Jesús: Las moradas del castillo interior, El libro de la vida, Camino de perfección
-
Juan de la Cruz: Obras poéticas, El Cantico Espiritual, La noche oscura, Vivo sin vivir en mí.
-
Francisco de Osuna: Tercer Abecedario Espiritual
-
Ignacio de Loyola: Ejercicios Espirituales, Autobiografía
-
Agustín de Hipona: Confesiones, La ciudad de Dios, La regla
-
Juana Inés de la Cruz: El Divino Narciso, Amor es más laberinto, Los empeños de una casa
-
Luis de Granada: Guía de pecadores, Vida de Santa Catalina de Siena
-
Juan Eusebio Nieremberg: Vida Divina y Camino real para la perfección, Epistolario
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Tomas De Kempis: Imitación de Cristo
-
Benito de Nursia: Regla de San Benito
-
Pedro Alcantara:Tratado de la oración y la meditación
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Antonio de Molina: Ejercicios espirituales de las excelencias
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Luis de la Puente: Sentimientos del Venerable Padre Luis de la Puente
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Antonio de Sotomayor: Índice inquisitorial, Índice de libros prohibidos de la inquisición española
-
Diego de Estella: El ejemplo de la paciencia de Job, Los Proverbios de Salomón,
-
Sebastián Castellion: La Biblia en Latín
-
San Francisco: Florecillas/ Salmos
-
Santo Tomas de Aquino: La Suma Teológica
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Vidal Marín: Catálogo de los Libros Prohibidos